Mestre Pastinha
Mestre Pastinha desciende
de padre español y madre bahiana, fue bautizado en 1889 con el nombre
de Vicente Joaquim Ferreira Pastinha, en la ciudad de Salvador-Bahia.
Se cuenta que el comienzo de su vida en el mundo del capoeiragem aconteció
cuando tenía 8 años , siendo su mestre el africano Benedito, que al
ver como era golpeado por un niño mas viejo, resolvió enseñarle las
mandingas, negaças, golpes, guardias y malicias de la Angola. El resultado
vino luego a aparecer , Pastinha nunca mas fue importunado por nadie.
Mestre Pastinha sirvió en la Marina de Guerra de Brasil, donde permaneció
por un período de 8 años. Mestre Pastinha hizo de todo un poco, trabajo
como albañil, pintor, entregaba periódicos, estuvo a cargo de una
casa de juego; pero lo que mas le gustaba hacer era enseñar "la
grande arte ".Pastinha conocía la capoeira , sabía como era importante
continuar aquella cultura, aconsejaba que era preciso tener calma
en el juego "cuanto mas calmo mejor para el capoerista",
y que la capoeira "es el padre y madre de todas las luchas de
Brasil". Sabía muy bien los fundamentos y los secretos existentes
en la capoeira, cantaba, tocaba los instrumentos y enseñaba como un
verdadero mestre debe hacer. Pastinha fue en las rodas de capoeira
un auténtico mestre, un bamba en la lucha.

Saliendo de la Marina en 1910, inicia su fase de profesor de capoeira
,su primer alumno fue Raimundo Aberê, quien se volvió un eximio capoeirista,
conocido en todo Bahia .Según Mestre Pastinha , su primera academia
quedaba localizada en el Largo do Cruzeiro de São Francisco, en la
calle del medio del terreiro. Pastinha decía: "La capoeira tiene
muchas cosas. Primera parte; la capoeira tiene su diccionario; segunda
parte: tiene su diccionario; tercera parte : tiene su diccionario
y cuarta parte ; tiene su diccionario ". Enseñaba que cuando
alguien fuese a hablar sobre capoeira dijese solamente lo que sabia,
"no va a decir que la capoeira es lo que ella no es , ni va a
contar lo que no escuchó nadie hablar, entonces, no va a contar aquello
que no puede contar. No es todo el mundo el que va a abrir la boca
y decir yo conozco la capoeira, la capoeira es eso. Ni todos mientan,
ni todos pueden abrir la boca para cantar lo que es la capoeira."
Mestre Pastinha era una persona bien humorada, relajada, bastante
receptivo , rico en conocimiento, su saber transcendía las rodas de
capoeira. Era una persona de un mundo ideal, camarada amigo, padre
y hermano de los discípulos. Vivió intensamente sus largos años dedicados
a la capoeira de Angola, se clasificó en la historia del maladragem,
de la malícia, como as. Mantuvo en su academia de Angola, la originalidad
de la eficiencia de la lucha, que ningún momento se perdiese en la
academia de Pastinha. El contribuyó categóricamente con su talento
y dedicación a la capoeira para que la sociedad bahiana y brasilera
percibiesen a la capoeira como una lucha-arte imbatible, guerrera,
que está mas allá de los paupérrimos preconceptos que existen en la
sociedad.

Vicente Pastinha, fue
filmado ,fotografiado , entrevistado , grabo disco y dejó un libro
, la capoeira nunca mas podrá olvidar a este as , el guardián de la
capoeira de Angola. Fue allá en la casa 19, en el largo del Pelourinho,
que funcionaba su academia , o Centro Esportivo de Capoeira Angola
fundada en 1941. Millares de personas estuvieron en la academia, quedaban
impresionadas con los cánticos, con el sonido de los berimbaus , pandeiros
e agogôs, y principalmente, con los juegos que allí acontecían. Finalmente
, fue hecha una remodelación en el sector, diciéndole al mestre que
no tenía de que preocuparse, después de terminadas las obras, el volvería
para allá, a su lugar, a su academia. Nunca mas se escucho la voz
de Pastinha dentro del edificio, el pueblo no asistió mas a otra maravillosa
roda de capoeira de Angola en aquel viejo local. Mestre Pastinha no
volvió , murió en la oscuridad de un cuarto decadente en el barrio
del Pelourinho en Salvador en el año 1981.
Resumen del texto de Mestre Álvaro Sucuri, Grupo Mocambo- Aracajú
/ SE
Traducido al español por Alvaro Letelier Hidalgo
"En aquel tiempo no había escuela de capoeira: uno iba al
galpón tal, a la barraca de fulano, y se aprendía por observación...
no existía metodología, no existía nada de eso."
Jair Moura, cineasta, periodista y escritor

Pero de entre todos, fue
Vicente Ferreira Pastinha (1889-1981), mestre Pastinha, quien fue
el mas conocido, encarnando el espíritu de la capoeira angola.
Mulato claro de estatura mediana, delgado, de temperamento gentil
y acogedor, bien humorado, verdadero gentleman, reunió a su lado a
un gran numero de excelentes capoeiristas, no tanto por ser un jugador
excepcional, sino mas bien por la fuerza de su personalidad, sus dotes
de filosofo y poeta, y su amor y conocimiento de los fundamentos de
la capoeira angola.
" É, mas grande es Dios.
É, mas grande es Dios, pequeño yo soy.
Lo que yo tengo fue Dios quien me lo dio,
lo que yo tengo fue Dios quien me lo dio,
En la roda de capoeira,
Grande y pequeño soy yo."
Es así que Pastinha abre el disco LP que grabó con músicas de capoeira
en su juventud.
"Mandinga de esclavo con ansias de libertad, su principio no
tiene método, su fin es inconcebible al mas sabio de los mestres",
es su definición del jogo de capoeira.
"El secreto de la capoeira muere conmigo y con muchos otros mestres",
decía Pastinha, refiriéndose talvez a las mudanzas causadas por el
éxito y expansión de la capoeira regional; "la capoeira no es
mía, es de los africanos en Brasil", una critica al emblanquecimiento;
pero decía también que "todos pueden aprender, general, también
doctor"; "capoeira es amorosa, no es perversa... es una
costumbre como cualquier otra, un habito cortes que creamos dentro
de nosotros", decía él, explicitando el carácter fraterno y condenando
el exceso de violencia que venia azolando las rodas de Salvador; "(la
capoeira) es una cosa vagabunda", vagabunda en el sentido de
sin compromiso, sin objetivos prácticos inmediatos, teniendo muy poco
que ver con el enfoque deportivo. La capoeira es muchas veces llamada
de "vadiação" por sus adeptos, en el sentido de divertirse,
disfrutar, vacilar.
Texto extraído del libro "Capoeira, Os Fundamentos da Malicia",
de Nestor Capoeira Ed: Record, RJ, 1992
Traducido al español por Alvaro Letelier Hidalgo