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“Jóvenes,
somos sal y luz para el mundo”
Como Región Oeste y continuando con nuestro caminar como
Iglesia nos reunimos en la Diócesis de Chosica
en la Casa Villa Asís, convocados para abordar el tema de Los Procesos de
Educación en la Fe, las delegaciones que estuvieron presente fueron: Ica, Cañete, Chosica, Lurín Carabayllo, Callao y
Huacho. El objetivo del encuentro fue: desarrollar
una propuesta evangelizadora a través de los procesos educativos de la fe desde
una espiritualidad encarnada en la realidad; que nos permitió revisar nuestros
procesos formativos como diócesis, reafirmar un estilo de evangelizar que
responda a las necesidades de los jóvenes y fortalecer una espiritualidad que
promueva el protagonismo juvenil desde la iglesia local.
|
JURISDICCION |
N°
PART. |
|
DIÓCESIS
DE ICA |
1 |
|
DIÓCESIS
DE CAÑETE |
12 |
|
DIÓCESIS
DE LURIN |
06 |
|
DIOCESIS
DE CALLAO |
14 |
|
DIÓCESIS DE
CARABAYLLO |
10 |
|
DIÓCESIS DE
CHOSICA |
21 |
|
DIÓCESIS DE
HUACHO |
20 |
|
ARQUIDIOCESIS
DE LIMA |
|
|
DELEGADOS
REGIONALES |
2 |
|
ASESOR REG.
NAC. |
1 |
|
CEJ |
1 |
|
TOTAL |
88 |
VER
1. Nuestro caminar como
Región (Karín y Ana)
A iniciativa de algunos asesores y
delegados de la Región se llevó a cabo el I Encuentro Regional en Lima en
Octubre de 1995, bajo el lema "Jóvenes camino de desarrollo" donde se
analizó la realidad de los jóvenes de nuestra región; en este encuentro salieron
elegidos como equipo regional a Gisela Grunges
de la diócesis de Huacho como asesora y Oswaldo Jimenez de la diócesis de Lima y Orlando Torres de Ica,
estos dos delegados no pudieron desempeñar la misión encomendada por lo que
Karin Arévalo de Huacho los suplió en
el cargo.
En octubre de 1997 se lleva a cabo en Lurín
el II Encuentro regional, bajo el lema "Jóvenes con Cristo anunciamos la
esperanza", se trabajó con los delegados y asesores de PJ las ideas de
Cristo que tenían los jóvenes de la región; asumieron la responsabilidad como
equipo regional Javier Viñé de Ica como
asesor y a Antonieta Pacheco del Callao y Miguel Agüero de Huacho. En este
periodo también se realizó el I Encuentro Regional de PJE en mayo de 1999 en la
diócesis del Callao.
El III Encuentro regional se realizó en la
diócesis de Carabayllo en octubre de 1999 donde se trabajó el tema de la
Espiritualidad de la PJ, se propuso esta vez que el equipo sea conformado por
tres delegados y un asesor siendo elegidos Guillermo Elías de Carabayllo, Pilar
Chamorro de Huacho, Miguel Gómez de Ica y Roxana Caldas de Lurín; por algunos
inconvenientes en sus diócesis los delegados no continuaron en su tarea. Se
acordó en una reunión regional designar cubrir las encargaturas con John
Caiazza del Callao y Ana Virhuez de Huacho. Durante este periodo se realizó el
II encuentro regional de PJE en la diócesis de Lurín del 29 de junio al 2 de
Julio y el 18 de agosto la I Jornada de
Asesores en la diócesis del Callao.
Es así que llegamos a este IV Encuentro
Regional acompañados por el José Rivadeneira que como asesor nacional asumió el
cargo que Guillermo Elías tuvo que dejar por otras responsabilidades que su
diócesis le demandaban.
2. Revisión de los
Desafíos y Conclusiones del III Encuentro Regional de Pastoral Juvenil – Región
Oeste. (Ze Everaldo)
Se revisó en grupos mixtos a partir de las siguientes preguntas: ¿Qué limitaciones
han tenido como jurisdicción para
participar de los encuentros anteriores? y ¿De que manera han afrontado los
desafíos y puesto en practica las líneas de acción?.
Una de las
principales dificultades manifestadas fue el no contar con un documento de
memoria del III Encuentro, pero a pesar de ello se logró recoger los siguientes
puntos:
ORGANICIDAD
Y ORGANIZACIÓN:
No se logra concretizar lo
que tendría que ser una pastoral juvenil orgánica, por eso la comunicación es
dificultosa.
No se cuenta con recursos
económicos para promover la participación de los jóvenes en los eventos
regionales.
La reestructuración eclesial
ha dificultado en un primer momento a las
tres diócesis más jóvenes en la
organización de la PJ.
No se cuentan en todas las
jurisdicciones con un equipo consolidado de pastoral juvenil.
FORMACIÓN:
Falta proyectos claros de
pastoral juvenil: que partan de la realidad de los jóvenes, con objetivos
claros, estrategias definidas y que tenga en cuenta los procesos de crecimiento
en la fe de los jóvenes.
No hay un trabajo
sistemático de formación para animadores, asesores.
MEMORIA:
La memoria es una riqueza
pero reclama ser procesada y transmitida
a todas las instancias de la PJ.
La ausencia de memoria
escrita de los eventos realizados ha dificultado la continuidad en el trabajo
de la PJ.
ESPIRITUALIDAD:
Necesitamos profundizar la
identidad de la PJ como espacio de los jóvenes para conquistar la amistad de
Cristo y que favorezcan una maduración integral.
Hay que recuperar permanentemente la dimensión de vocacional de PJ entendida como un proceso que lleve al joven a optar por una manera de ubicarse en la Iglesia y en el mundo, como laico, sacerdotes o religioso.
3.
Revisión de nuestro trabajo en la evangelización de los jóvenes.
Se formaron grupos mixtos
teniendo en cuenta los logros, dificultades,
ausencias de los siguientes aspectos pastorales: Formación Integral,
Misión, Medios Específicos,
Organicidad, Acompañamiento,
Catequesis, Proyección Social, Espiritualidad, Relación con otras
Pastorales y Protagonismo Juvenil.
Se llegaron a
las siguientes conclusiones:
|
A P S A P S E T C O T R O A S L E S |
L O G R O
S |
D I F I C U L T A DES |
A U S E N C I A S |
F I
O NR TM EA GC R
I A
Ó LN |
Concientización para asumir una
formación permanente e integral desde
los distintos aspectos de la vida del joven. Existencia de algunos equipos
de formación, preocupados por la continuidad del proceso y la especialización
por áreas pastorales o medios específicos. |
Un desestructurado itinerario formativo que responda a las
necesidades de los jóvenes en los distintos acciones pastorales que realizan. Insuficiente preparación para asumir
un formación integral que tenga en cuenta los diferentes aspectos de la vida
del joven y el medio en el que se desenvuelve |
No se da continuidad en el proceso de
formación de los agentes pastorales de las distintas áreas o medios específicos.
Se deja de lado las etapas y las dimensiones en la formación. No hay una clara opción por los
jóvenes que no permite que ejerzan su protagonismo en instancias del ámbito
de la sociedad. Falta de una formación
especializada que nos permita una
evangelización adecuada en las distintas realidades juveniles. |
ORGAN
I
C
I
DAD |
Se reconoce con claridad el área
geográfica de su diócesis conformada por zonas, vicarias, etc. Se tiene una PJ con objetivos y metas
que toman en cuenta la vida del joven. Se tiene equipos diocesanos que
realizan la tarea de planificar, ejecutar, acompañar y evaluar las acciones
pastorales. |
Realización de las acciones dispersas
en las diócesis sin priorizar la planificación de la PJ. Poca coordinación y desinterés por
apostar en construir un proyecto común, que lleva a tener una visión
intraparroquial (sin mirar al barrio) |
Constancia de los equipos de trabajo
en todos los niveles (parroquia, zona, vicaría, diócesis, región) Los canales de comunicación no
permite que los avances y los acuerdos lleguen las bases. |
|
M I S I Ó N |
Se realizan diversas acciones
misioneras desde los distintos carismas que tenemos en la Iglesia. Participación de jóvenes en la Gran Misión
y en visitas a distintos lugares |
Se concibe con bastante dificultad la
misión evangelizadora de la Iglesia en el mundo de los jóvenes. Se trabaja poco la dimensión
misionera de la PJ y no se acompaña la proyección de los jóvenes hacia otros
jóvenes Se considera la misión como un
conjunto de acciones programadas de convocatoria de la gente. Poca identificación con la acción
misionera por parte de algunos religiosos y sacerdotes. |
No se define con claridad la misión
de la iglesia y por lo tanto no se logra concretizar en acciones entre los
jóvenes. |
P E
A S
S C
T OO LR AA RL |
Existe equipos específicos para el
trabajo con escolares que coordinan con las acciones de la PJ. Fortalecimiento de las comunidades de
estudiantes en sus bases acompañadas por los asesores, muchos de ellos
profesores y exalumnos. Coordinación con parroquias cercanas
para un trabajo en conjunto de la tarea evangelizadora de los jóvenes Ejercicio del protagonismo de los
estudiantes en los distintos espacios que brinda la escuela. |
Poco apoyo de las autoridades para el
trabajo evangelizador dentro de la escuela y de la proyección de sus
estudiantes. Poco Interés de los laicos dentro del
colegio para involucrarse con los alumnos y fortalecer una pastoral juvenil
escolar. |
No hay una propuesta clara que
permita dar continuidad a los alumnos
que han realizado un proceso de la PJE. No se cuenta con recursos para
financiar la labor evangelizador en la escuela. |
|
A
C
M O
I M
E P
N A
T Ñ
O A |
Existen algunos asesores que han
tomado conciencia del acompañamiento de los jóvenes Se considera necesario el acompañamiento para el crecimiento
personal del joven. Se asume el acompañamiento como
una vocación. |
Acompañamiento no encarnado en la realidad,
se reduce al ámbito de la vida “espiritual” dejándose de lado la dimensión
social. |
No se cuenta con grupos de asesores. No están actualizados en su formación
para el acompañamiento. |
CATEQUESIS |
Se aprecian actitudes nuevas de los
jóvenes y niños, con respecto a su vida y su acercamiento a Jesús. Se convoca a las familias para que
sean partícipes de la evangelización de sus hijos. Se fortalece el grupo humano desde la
tarea evangelizadora porque se comparten vivencias y metas comunitarias |
Se trabaja con poco interés y
compromiso sin asumir el rol importante que tienen en la evangelización. No se acompaña el proceso de vida de
los catequistas y se les hace simplemente funcionales a la catequesis. |
No se cuenta con un programa adecuado
a la realidad de los catecúmenos y por lo tanto no cubre tampoco las
expectativas de los catequistas. Las propuestas poscatequesis no son
diversificadas por lo tanto no logran cubrir los intereses de los jóvenes. |
|
P R O S Y O E C C I C A I L Ó N |
Hay esfuerzos de coordinación con
la campaña compartir para atender a
los presos, enfermos, etc. En los planes establecidos se
programan visitas a los lugares más
alejados para atender la necesidades de los jóvenes. |
Se realizan acciones muy
inmediatistas sin lograr una perseverancia en sus compromisos con los más pobres. Los planes de PJ no proponen con
claridad acciones que vinculen a los jóvenes con su sociedad. |
No se ha integrado la reflexión de la
doctrina social de la Iglesia como parte del proceso formativo de los
jóvenes. Como organización no nos vinculamos
con otras instituciones de la sociedad civil que también atienden a los
jóvenes |
E
S
P
I
R
I
T
U
A
L
I
D
AD |
Se asume una espiritualidad desde la
vida teniendo como referente a Jesús como un amigo. Se promueven espacios donde se
vivifica la fe a través de talleres, retiros, revisión de vida, etc. Se está insistiendo con una formación
vocacional desde la vida y para la vida. |
Se cuentan
con pocos elementos para lograr un acompañamiento que permita integrar las
experiencias de vida con su fe. La cultura postmoderna nos lleva la
superficialidad y muchas veces al alejamiento de Dios. Se piensa que la madurez en la fe
está culminada en la vida de cada uno y por lo tanto nos negamos a seguir
creciendo y nos conformamos con la ya adquirido. Poca vinculación de la fe con los
acontecimientos cotidianos de la vida, que los lleva a celebrar la Eucaristía
sin sentido. |
No hemos renovado las formas de
manifestación de nuestra experiencia espiritual. No manifiestan en otros espacios su
acercamiento y conversión al Dios de la Vida. No se cuentan con jornadas de
discernimiento vocacional. |
R OE TL R
A A
C S
I
Ó P
N A
SC TO ON RALES |
Las relaciones más frecuentes se dan
con la pastoral social, la catequética y la de liturgia. Se coordinan acciones acciona a nivel
de diócesis para un trabajo en común. La celebración jubilar nos ha servido
para vincularnos con otras pastorales. |
Pocas veces se coordina con la
pastoral vocacional sin tener en cuenta que se atiende a los mismos jóvenes. Algunas personas coordinan las
acciones con otras pastorales sin lograr fortalece un equipo de trabajo Falta de equipo No se logra
se ha logrado aun una sólida
comunicación entre las distintas comisiones diocesanas. |
No se asume una coordinación con la
pastoral familiar que nos permita una mejor atención a los jóvenes. Falta pasar de las simples coordinaciones
a pensar un proyecto evangelización diocesano. |
Protagonismo Juvenil |
Participación protagónica y activa de
las diversas acciones de la evangelización de los jóvenes. Organizan espacios de encuentro,
formación y reflexión para mejorar su acción pastoral. Asumen responsabilidades en distintas
áreas de trabajo para evangelizar a otros jóvenes. |
Dificultades para delimitar roles
dentro de la acción pastoral. Objetivos no muy concretos que permitan
lograr una continuidad en el trabajo pastoral a largo plazo. Los adultos dan poca participación
protagónica en las diversas actividades de la Iglesia. Se cuenta con poco presupuesto para
la ejecución de las iniciativas juveniles donde se manifieste la organización
y participación de los jóvenes. |
Falta una formación que desencadenen
el compromiso militante de los
jóvenes. Ausencia de un testimonio de fe en los espacios en los que interactúan.
No hacen propio el proyecto de la PJ. |
JUZGAR
Durante la
mañana se compartió las siguientes ponencias que ayudaron a iluminar el trabajo
para determinar los nuevos desafíos:
·
Los procesos
de Educación en la fe: elementos para un marco teórico renovado . Jorge Ramírez
– IPADEJ
·
Algunas aproximaciones
de los jóvenes en el contexto nacional. Antonieta Pacheco – CEJ
·
El discipulado
como proceso de Crecimiento. José Rivadeneyra. – CEJ
ACTUAR
Por la tarde
se realizó el trabajo en grupos mixtos según aspectos pastorales.
|
ASPECTO PASTORAL |
DESAFÍOS |
LÍNEAS DE ACCIÓN |
|
FORMACIÓN INTEGRAL |
Ante la deficiente formación en nuestras Diócesis tenemos
que establecer equipos formativos locales y regionales porque es necesario profundizar
y articular las experiencias eclesiales y sociales de formación que nos
permita generar líderes cristianos comprometidos en la transformación de la
sociedad.
|
Fortalecer e impulsar equipos diocesanos convocando líderes
con experiencia capaces de integrar el trabajo de eclesial y social para que
se logre trabajar la formación
integral del joven en un tiempo determinado.
Promover
la existencia de equipo regional que coordine y visite las experiencias diocesanas, prior izando
a las diócesis recién integradas al proceso regional, para fortalecerlas en
el camino de formación protagónica de los jóvenes. NOTA:
Es necesario tomar en cuenta el tiempo de tal forma que los avances puedan ser revisados y
evaluados. |
|
ACOMPAÑAMIENTO |
Ante la necesidad de agentes pastorales que acompañen los
procesos de los jóvenes debemos crear espacios de formación, reflexión y dialogo, porque favorecerá el desarrollo
integral del joven cristiano.
|
Promover espacios
de formación periódicas teniendo presente nuestra fe, para que el
acompañamiento ayude a que los jóvenes
sean agentes transformadores
de la sociedad.
Promover
estilos de vida en el acompañante desde su trabajo en la evangelización de
los jóvenes, que lo lleve a asumir actitudes de cambio frente a su realidad. |
|
ESPIRITUALIDAD |
Ante un entendimiento limitado de la espiritualidad tendremos cristianos, que no viven la Eucaristía y no integran la fe y la vida, porque la espiritualidad es el estilo de vida en el seguimiento de Jesús desde el Evangelio. |