UN POSIBLE ORDEN DE LECTURA DE LA BIBLIA


No es conveniente leer la Biblia de corrido desde el principio al fin. Aunque ningún método es absoluto, pero siempre es útil seguir alguno, como el que se propone a continuación.
Cristo es el centro de toda la Biblia, para leerla "cristianamente" conviene comenzar por los Evangelios, y entre ellos por el de Marcos, siguiendo por el de Mateo y luego, por el de Lucas junto con el libro de los Hechos de los Apóstoles. O bien, se puede comenzar por los Hechos de los Apóstoles -llamado el "Evangelio del Espíritu"- que es el "diario" de la Iglesia, en cuyo seno nacieron los Evangelios, y luego, leer los tres primeros Evangelios, llamados "sinópticos".
A continuación, pueden leerse las Cartas paulinas, dando prioridad a las de Pablo a los cristianos de Tesalónica, Galacia, Roma, Efeso y Corinto (1ra.). Y entre las Cartas "católicas", la de Santiago y la 1ra. de Pedro.
Finalmente, habría que leer el Evangelio y la 1ra. Carta de Juan, dejando para más adelante la lectura del Apocalipsis.
(….Tomado del documento "Introducción a la lectura de la Biblia" del sitio Catolicos.org)

  


Hechos de los Apóstoles Llamado el "Evangelio del Espíritu"- que es el "diario" de la Iglesia, en cuyo seno nacieron los Evangelios, y luego, leer los tres primeros Evangelios, llamados "sinópticos".

Marcos

Mateo

Lucas

 

Cartas paulinas

Tesalónica

Gálatas

Roma

Efeso

I Corinto

 

Cartas "católicas"

Santiago

I Pedro

Juan(Evangelio)

I Juan

 

Antiguo Testamento

Exodo: "Evangelio de la Antigua Alianza", porque anuncia la liberación del Pueblo de Israel, que es el hecho más importante de la historia de ese Pueblo y el prototipo de la salvación cristiana. El Exodo es como la llave para interpretar todo el Antiguo Testamento. Los hechos ocurridos antes y después del Exodo, tienen en él su punto de referencia. Y Moisés, su principal protagonista, lo es también del resto del Antiguo Testamento. Los capítulos principales de este Libro son 1-18 (La misión de Moisés y la marcha a través del desierto), 19-20 (La Alianza del Sinaí) y 32-34 (Ruptura y renovación de la Alianza).

Deuteronomio, que contiene una visión profética del Exodo y gira alrededor de la Alianza de Dios con su Pueblo. Sus capítulos principales son 4-11 (Exhortación al cumplimiento de la Alianza) y 27-30 (Celebración y sanción de la Alianza y promesas al pueblo fiel).

Levítico 19, 25, 23, 26 Caps. 19 y 25, que contienen diversas leyes sociales, el Cap. 23, donde se enumeran las fiestas litúrgicas de Israel, y el Cap. 26, que contiene las promesas de bendición y de maldición prometidas a los fieles y a los pecadores.

Números 6, 22-27, 10-14, 16-17, 20-21, 22-25, la bendición de 6. 22-27, el relato de la marcha de los israelitas -Caps. 10-14 y 16-17- los relatos del agua brotada de la roca y de la serpiente de bronce -Caps. 20-21- y tal vez los oráculos de Balaam de los Caps. 22-25.

Génesis 12-50, NOT(36,46), a partir del Cap. 12, donde comienza a narrarse la historia de los Patriarcas -Abraham, Isaac y Jacob- los "Padres grandes" del Pueblo elegido. Ahí se encuentra el principio de la "revelación" de Dios a los hombres. Se pueden saltear los Caps. 36 y 46.

Josué 1-3, 6-8, 22-24, el sucesor de Moisés, bastará leer en un primer momento los Caps. 1-3 y 6-8 (La ocupación de la Tierra prometida) y 22-24 (Primeros pasos para la unificación de las tribus y últimas advertencias de Josué).

Jueces 2, 3-4, 6-8, 11, 13-16, Se refiere a un período anárquico y primitivo de Israel, conviene leer el Cap. 2, donde se expone la interpretación que hay que dar a los capítulos siguientes, y los Caps. 3-4, 6-8, 11 y 13-16, donde se relatan las hazañas legendarias de los principales Jueces, entre los que sobresale Sansón.

Samuel NOT(4-7 de I y 21-24 de II) EL último de los "Jueces"- se pueden saltear los Caps. 5-7 del 1ro. de esos Libros y 21-24 del 2do. Y en el 1er. libro de los Reyes, también se pueden dejar de leer los Caps. 4 y 7. El período de la monarquía -relatado en estos cuatro Libros- constituye el momento culminante del primer tiempo de la "Historia de la Salvación". La figura central de este período es el rey David.

Crónicas, Son una reinterpretación de la historia de Israel.

 

Colecciones Proféticas

Amós, el profeta de la justicia y el primero cuyos escritos se conservan.

Oseas, el primero que expresa la relación de Dios con su Pueblo en términos conyugales.

Miqueas, otro gran defensor de los derechos de los oprimidos, cuya predicación produjo una gran impresión en Jerusalén.

Isaías 1-12, el gran profeta de la esperanza mesiánica -el profeta "clásico", muy citado en el Nuevo Testamento- completa este primer contacto con los escritos proféticos del siglo VIII a.C., que es la "edad de oro" del profetismo bíblico. Pueden saltearse los Caps. 13-23.

II Reyes 15-20 Leer simultáneamente con Isaías.

Jeremías NOT(46-52) Como el gran representante del siglo VII a.C., hay que leer a Jeremías, el profeta que, después de llamar inútilmente al pueblo a la conversión, anuncia una "Nueva Alianza" en la que Dios escribiría su Ley en el corazón de los hombres. Pueden saltearse los Caps. 46-52.

II Reyes 21-25 Leer simultáneamente con Jeremías.

Lamentaciones Aquellas que llevan el nombre de Jeremías.

Ezequiel NOT(25-32, 40-48), uno de los exiliados de la primera deportación a Babilonia, que profetizó en el siglo VI a.C., y anunció la caída de Jerusalén del 587. Contiene muchos gestos simbólicos, visiones y parábolas. Sus grandes temas han sido recogidos por san Juan en su Evangelio. Conviene saltear los Caps. 25-32 y 40-48.

Isaias 13-66 A esta altura, corresponde leer la 2da. parte del libro de Isaias, que pertenece a un profeta anónimo del siglo VI a.C. y contiene un mensaje de esperanza a los exiliados en Babilonia, anunciándoles su próxima liberación. Por eso se lo llama el "Libro de la consolación de Israel", y en él se encuentran los célebres "Cantos del Servidor del Señor", que son una sorprendente anticipación de la figura y la obra de Jesús. También es importante leer la 3ra. parte, escrita a la vuelta del exilio, donde se advierte una perspectiva marcadamente universalista y se insiste en las características de la verdadera religiosidad.

Zacarías (2ª.Parte del libro) De los Profetas más tardíos, se puede leer la 2da. parte del libro de Zacarías, que se atribuye a ese profeta del siglo VI a.C., aunque fue escrita en el siglo IV. Es uno de los libros del Antiguo Testamento más citados en los Evangelios y contiene un importante anuncio mesiánico.

Jonás, que encierra una profunda lección sobre la misericordia de Dios y el alcance universal de la salvación.

Génesis 1-12, NOT(10,11), que son el fruto de la reflexión y la experiencia del Pueblo de Dios a lo largo de su historia, salteando las genealogías de los Caps. 10 y 11.

Esdras y Nehemías, que nos describen los esfuerzos de restauración después del exilio y el nacimiento del Judaísmo.

Macabeos, donde se relata la resistencia del Pueblo judío contra la dominación griega en el siglo II a.C.

 

Los demás Libros del Antiguo Testamento se pueden leer según el gusto, la inclinación o la necesidad espiritual de cada uno.

 

Job NOT(28, 32-37) , que trata tan hondamente sobre el eterno problema del sufrimiento humano, se pueden saltear los Caps. 28 y 32-37.

Los Proverbios y el Eclesiástico son verdaderos tratados de comportamiento humano inspirados en el "temor de Dios", aunque basados en una moral más o menos utilitaria y con notables influencias de otras obras sapienciales del paganismo.

El libro de la Sabiduría es una alabanza de la Sabiduría de Dios, que actúa en la creación y en la historia y por momentos se presenta como una verdadera persona.

El Eclesiastés nos ayuda a reflexionar, no sin cierto escepticismo, sobre la vanidad de todas las cosas humanas.

El Cantar de los Cantares anuncia el amor de Dios por su Pueblo bajo la forma del amor apasionado de una pareja y, a la vez, exalta la dignidad del amor conyugal.

Tobías, Judit y Ester nos ofrecen valiosas enseñanzas religiosas en forma de relatos más o menos ficticios. El libro de Rut, una extranjera que llega a ser abuela de David y, por lo tanto, antepasada de Cristo, tiene un especial encanto y, lo mismo que el libro de Jonás, refleja la tendencia universalista que contrarrestaba el particularismo dominante después del exilio.

Daniel -llamado el "Apocalipsis" del Antiguo Testamento- alimenta la fe y la esperanza en la lucha contra todas las fuerzas opuestas al Reino de Dios y nos introduce a la lectura del célebre Apocalipsis del Nuevo Testamento.

Apocalipsis Es el gran Libro de la esperanza cristiana.

Joel, Abdías, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Malaquías, Baruc, Carta de Jeremías.

 

En cuanto a los Salmos, su recitación debe acompañar toda la lectura de la Biblia. Algunos de ellos evocan poéticamente:

 

UNA IDEA CENTRAL PARA CADA UNO DE LOS LIBROS SAGRADOS

Los subtítulos que sugerimos a continuación están inspirados y a veces tomados de

los que figuran en una versión francesa de la Biblia con abundantes comentarios.

 

 

Antiguo Testamento

 

La Ley

Génesis: Orígenes del universo y nacimiento de un Pueblo

Exodo: De la esclavitud a la libertad

Levítico: Un Pueblo santo para el Señor

Números: En marcha hacia la tierra prometida

Deuteronomio: La Alianza, regalo y compromiso

Los Profetas: La historia profética

Josué: Una conquista lenta y difícil

Jueces: Los líderes carismáticos de Israel

Samuel: La creación de un reino para el Señor

Reyes: De la gloria a la ruina

Los Profetas: Las colecciones proféticas

Isaías: La fe en medio de los acontecimientos

Jeremías: El anuncio de una Nueva Alianza

Ezequiel: Un corazón nuevo y un espíritu nuevo

Oseas: El amor fiel y apasionado de Dios a su Pueblo

Joel: La llegada del "Día del Señor"

Amós: Alegato en favor de la justicia social

Abdías: La reacción violenta de un profeta

Jonás: Una religión sin fronteras

Miqueas: Contra los abusos de los opresores del pueblo

Nahúm: El derrumbe de un imperio

Habacuc: La respuesta de Dios a la queja de un profeta

Sofonías: El "Resto" fiel de los "pobres del Señor"

Ageo: La reconstrucción del Templo y de la Comunidad

Zacarías: Visiones simbólicas y anuncios mesiánicos

Malaquías: Un culto divino renovado

 

Los demás Escritos: Canon hebreo

Salmos: La alabanza y la súplica de un Pueblo

Job: El sufrimiento de los justos y la justicia de Dios

Proverbios: Máximas sapienciales para la vida

Rut: Una extranjera, antepasada del Mesías

Cantar de los Cantares: El más bello canto de amor

Eclesiastés: La vanidad de las cosas terrenas

Lamentaciones: Un Pueblo que llora sus culpas

Ester: Las situaciones que se revierten

Daniel: Los imperios humanos y el Reino de Dios

Esdras y

Nehemías: Del exilio a la patria

Crónicas: El Pueblo elegido relee su Historia

 

Lo demás Escritos: Deuterocanónicos

Ester (suplementos griegos): Una súplica que llega al cielo

Judit: El coraje de una mujer

Tobías: Un modelo de familia creyente

Macabeos: La lucha por la liberación nacional

Sabiduría: El diálogo entre dos culturas

Eclesiástico: Un tratado de moral judía

Baruc: Por el arrepentimiento a la conversión

Carta de Jeremías: Una crítica mordaz contra la idolatría

Daniel (suplementos griegos):El canto de las criaturas

 

 

Nuevo Testamento

 

Los Evangelios

Mateo: El cumplimiento de las profecías

Marcos: ¿Quién es Jesús?

Lucas: La Buena Noticia anunciada a los pobres

Juan: El Camino, la Verdad y la Vida

Los Hechos de los Apóstoles: El "evangelio" del Espíritu Santo

 

Las Cartas apostólicas: Paulinas

A los Romanos: La justificación por la fe en Jesucristo

1ra. a los Corintios: El crecimiento y las crisis de una comunidad

2da. a los Corintios: Una carta polémica y confidencial

A los Gálatas: La libertad cristiana

A los Efesios: El misterio de Cristo y de la Iglesia

A los Filipenses: La alegría que nace de la fe

A los Colosenses: La preeminencia absoluta de Cristo

I Tesalonicenses: La esperanza activa del cristiano

II Tesalonicenses: El riesgo de evadirse del mundo

I Timoteo: Directivas y recomendaciones pastorales

II Timoteo: El testamento espiritual del Apóstol

A Tito: Instrucciones sobre el gobierno de la Iglesia

A Filemón: En favor de un esclavo fugitivo

A los Hebreos: El Sacerdocio y el Sacrificio de la Nueva Alianza

 

Las Cartas apostólicas: "Católicas"

De Santiago: Las obras propias de la fe

I Pedro: Una catequesis bautismal

II Pedro: A la espera del "Día del Señor"

De Juan: Exhortación a vivir en la verdad y el amor

De Judas: Prevención contra los falsos maestros

El Apocalipsis: El triunfo definitivo del Reino le Dios

http://espanol.geocities.com/scatolicos/ Enlace a Sitios Católicos

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