Tlacotalpan es una bella
ciudad ubicada en la ribera del Papaloapan, que cuenta con
una interesante y larga historia, ligada estrechamente al
desarrollo de la región sur de Veracruz.
Hacia los inicios del siglo XVI, la zona
donde se ubica dicha población fue denominada como
Sotavento, término que era muy común utilizar en aquel
entonces para aludir al sentido direccional y aún climático
del lugar, con respecto a la costa.
Su existencia prehispánica se encuentra
relacionada con un cacicazgo indígena. Los nativos del lugar
le dieron el nombre hasta hoy conserva y cuyo significado en
náhuatl es "en mitad de la tierra" aludiendo al
vasto terreno dividido por el agua del "Río de las
Mariposas" o Papaloapan.
SU FUNDACIÓN
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En 1577, Gaspar Rivadeneyra, después de
recibir en encomienda dos sitios de ganado mayor en la hoya
del Papaloapan, fundó la estancia de Santa María de
Cuzpalapan, más conocida como Estanzuela, la cual
constituyó una hacienda muy ligada al nacimiento y
desarrollo del Tlacotalpan novohispano. Cuando Rivadeneyra
llegó a la región pudo observar que el terreno era propicio
para fundar en él una magnífica población. Por hallarse en
un sitio de confluencia de dos ríos: el Río Chiquito y el
San Juan.
LA CANDELARIA
Animado por la perspectiva y para
cumplir con el apartado sexto de las Leyes de Indias, el cual
mandaba edificar iglesias en las cabeceras de las poblaciones
indígenas a costa de ellos y de los encomenderos, a fin de
instruirlos en la religión católica, concedió a los
indígenas el uso gratuito de los terrenos de Tlacotalpan a
condición de que se levantara una capilla donde se venerara
a Nuestra Señora de la Candelaria, la cual provisionalmente
quedaría dependiente del curato de Alvarado en tanto no se
estableciera una parroquia en el lugar. Es desde esta época
que la ciudad quedaría unida a la celebración de la Virgen
de la Candelaria.
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En virtud de tal acontecimiento se
instalaron en Tlacotalpan grupos indígenas procedentes de
Amatlán y de otros pueblos con lo cual se llegó a formar un
asentamiento importante, además de que con ello se lograba
para Tlacotalpan el título de pueblo. Este acontecimiento
señalaba también el inicio de las primeras edificaciones
procedentes de la época virreinal y realizadas básicamente
de madera.
EL PERFIL
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En el Siglo XVIII el perfil que
conformaban las construcciones en Tlacotalpan eran en traza
de acuerdo a las Leyes de Indias para fundar poblados: amplia
plaza de armas, plaza religiosa, casas consistoriales, una
parroquia de palma y el templo en construcción de la Virgen
de la Candelaria; tres calles paralelas al río y otra que
sigue la curva del mismo con una hilada de casas; otra calle
curva que sale de una plazuela y otra recta que va
rumbo al barrio de San Miguel. El empuje económico que iba
adquiriendo el pueblo lo convertía a inicios del Siglo XIX
en centro maderero y núcleo de la zona ganadera.
Los tlacotalpeños
vivieron los albores del siglo pasado con la llegada de la
revuelta insurgente en 1811; para este período, Tlacotalpan
ya contaba con la imagen típica con laque se le conoce
actualmente, casas pintadas con motivos multicolores, tejas
rojas y vistosos herrajes.
LA FIESTA.jpg)
Los festejos de la patrona de los
tlacotalpeños datan desde finales del siglo anterior, cuando
la Virgen de La Candelaria se paseaba por el río, con la
finalidad de que los pescadores -quienes la adoptaron como su
patrona- tuvieran abundante pesca durante el año; costumbre
ancestral que se conserva hasta la fecha.
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La feria comienza el día 31 de enero,
con una fastuosa cabalgata, en donde participan 600 gentes, a
cuyo frente se encuentra una capitana, una teniente y la
coronela. A ellas se unen guapas chicas de la localidad y
apuestos mozos, niños y adultos, todos ataviados con regios
trajes jarochos, en estas fiestas salen relucir las
hermosas joyas de familia, como collares y pendientes de
brillantes, esmeraldas, los abanicos y peinetas de carey; el
recorrido comprende las calles principales de la ciudad;
anteriormente los acompañaba una banda e música de viento;
actualmente es la banda de la escuela Naval Antón Lizardo
quien escolta la comitiva.
El primero de febrero es el día
dedicado a los toros, iniciando con el embalse, cuando los
toros atraviesan el río, acompañados por miles de gentes
que viajan en canoas, piraguas y cayucos; ya en tierra los
sueltan, realizando una especie de pamplonada. Los festejos
del día 2 se inician con las mañanitas a la patrona del
lugar; aquí se reúne gente de la localidad, con pueblos
aledaños.
Desde las primeras horas de la tarde
repican las campanas para que en punto de las 3 de la tarde
se inicie el paseo de la Virgen en un chalán por el río de
las Mariposas. Esta procesión la preside el señor arzobispo
del puerto de Veracruz, además de asociaciones y cofradías,
entre otras, quienes le van entonando hermosos temas.
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Destaca el ambiente festivo de la gente
de sotavento el cual queda de manifiesto n l encuentro de
jaraneros, el que inicia desde el día 31, teniendo como
marco la Plazuela de doña Martha, que es un parque estilo
morisco, además de las mojigangas y el fandango, en el que
participan todas las personas que lo desean, durante el gran
ambiente de toda la noche.
MUCHOS ATRACTIVOS
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En esta temporada los tlacotalpeños
abren las puertas de sus casas para mostrar al visitante las
antiguas riquezas como son los enormes roperos, camas con
dosel, manteles de horquillla, los pisos de marsellesa, etc.
Si su deseo es conocer más sobre esta
pródiga ciudad, uno de los lugares obligados a visitar es la
posada de doña Lala, donde podrá degustar el pollo del
señor cura, canapé de santa Teresa, pescado a la
veracruzana, pulpos, calamares acompañados de los famosos
"toritos"
En el mercado encontrará el exquisito
mondongo a la veracruzana, gorditas de anís y blancas, el
tixmichi, longaniza y enchiladas, entre otras delicias. Se
suman a estos atractivos culinarios, las garnachas de Doña
María Cobos, único lugar que han visitado todos los
Presidentes y las Primeras Damas que han venido a esta
región.
Los postres característicos de la zona
son las naranjas rellenas, antojo del papa, sopa borracha,
sopa pía y el dulce de leche. Nadie que se precie e haber
visitado la Perla del Papaloapan puede dejar de degustar sus
dulces.
Vaya a Tlacotalpan y déjese consentir
por el alto sentido hospitalario de su gente.
PERFIL HISTÓRICO
CULTURAL
Cronología de la ciudad.- Su nombre
quiere decir "Tierra Partida" y así está hecha la
isla. Fue una población totonaca y después olmeca
tributarias ambas de los mexicas.
Tlacotalpan o Tlacotlala aparece en el
Código Mendoza como poseedora de cinco fratriios o calpullis
que lo reconocían como cabecera; Atlizintla ( donde hoy es
Alvarado). Tlazintla ( cerca de Lerdo de Tejada )
Tepozutlán, Ahuatcopan y Xiuhbiapan. Domina toda la costa de
la mar que viene de Ulúa hasta la provincia de Citla.
En el siglo XVIII por orden del virrey
don Martín Enríquez el visitador Joseph de Solías citó a
los gobernadores y a los principales personajes del pueblo de
Tlacotalpan para comunicarles la decisión de que este pueblo
pertenezca a Cosamaloapan. Los españoles y gobernadores le
pidieron al virrey que no se hiciera el traslado, dado que
tenía un muy prometedor futuro.
En 1812 el jefe realista Juan B. Topete
establece su centro de operaciones para luchar contra los
insurgentes. En 1870 el general Guadalupe Victoria fundó en
Tlacotalpan el primer Colegio de Náutica, los cadetes
hacían prácticas a bordo de la embarcación Papaloapan.
CRONOLOGÍA DE HECHOS
HISTÓRICOS
1847 Tlacotalpan adquiere el título de
villa por la valentía con que acudieron en defensa de
"La Patria en Peligro" provocado por la
intervención americana.
1865 El General de Brigada Alejandro
García, gobernador del estado decreto que la Villa de
Tlacotalpan quedaba elevada a la categoría de ciudad por
haber defendido heroicamente la Independencia de la nación
contra la intervención francesa y el llamado imperio
mexicano.
En este mismo suceso el general
Alejandro García, jefe político y gobernador de Veracruz
estableció en Tlacotalpan la capital del Estado.
PERSONAJES ILUSTRES
Agustín Lara
1900-1970
Juan B. Topete
1815-1817
Miguel R. Cházaro
1884
Cristóbal Pérez Aguirre
Luis Aguirre
Cayetano Rodríguez Beltrán 1866-1939
Gonzalo Aguirre Beltrán
FIESTAS POPULARES
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La fiesta más importante es la de la
Virgen de la Candelaria, que se realiza del 31 de enero al 9
de febrero; se celebra un carnaval del 8 al 15 de mayo.
En Tlacotalpan la gente se viste de rojo, se sube en
lanchas y "toma por los cuernos al toro" para cruzarlo a nado
mientras en la otra orilla del río los hombres se montan a caballo y
aguardan impacientes su llegada.
En la celebraciones patronales del Día de la
Candelaria, la religión preside a la fiesta porque en Tlacotalpan primero
está la diversión y el trago y después lo espiritual y el recogimiento.
"Que ahí viene el toro", "que me
suelten al torito que aquí lo espero" y "ajá" dicen las
playeras fajadas en ajustados pantalones de mezclilla. También hay blusas
ombligueras, pero rojas; amplios escotes, pero rojos; camisas vaqueras pero
rojas; y mujeres de carnosos labios, pero rojos.
De Jalapa, Alvarado, Cosamaloapan, Córdoba y el
Puerto; de Puebla la Perla del Golfo, Tierra Blanca y hasta chilangos, todos
los visitantes se encuentran en Tlacotalpan un espacio perfecto para tomar
un "torito" y reir entre amigos a carcajadas. Desde el mediodía
en esta ciudad los hombres ya tienen las manos llenas: en la izquierda la
caguama y en la derecha una mujer.
Y la música tropical en una bocina, y los grupos
norteños en la puerta de un restaurante, y los niños subidos en las
improvisadas cercas que protegen del toro a los locales y los valientes que
ya lo esperan.
Y las bellas que con un "usted nomás no se me
suelte mi reina" se sienten protegidas, y los latidos de emoción
porque ya no tarda el toro, y el animal casi ahogado llegando a la orilla.
Son seis los toros a los que el agua les ha quitado
lo bravo, en la pamplonada tlacotalpeña el animal se ha vuelto manso
mientras el hombre se convierte en bestia: Que si el toro no corre con una
cuerda atada al cuello lo jalan; que si no voltea a mirarte basta con
vaciarle una cerveza; que si ya no sabe ni para donde hacerse, con unos
buenos trapazos se orientan.
En Tlacotalpan importa poco si el toro quiere andar
suelto por el adoquín, para sus seguidores es más divertido verlo caer una
y otra vez en la Plaza Zaragoza y corear su carrera entre mares de gritos y
gente.
Con tres horas de carrera, el valiente lo es más,
no importa que le quiten al toro si el "torito" le dura para no
acabar la fiesta. Qué más da si de regreso al toro se llevan! En
Tlacotalpan las manos se vuelven a llenar porque el cuerpo aguanta mucho y
montado a caballo más. Después de todo la noche es larga y aun falta un
disparo para terminar.
TRADICIONES Y COSTUMBRES
A partir del 24 de diciembre se inician
las fiestas navideñas en donde se pueden apreciar las
famosas ramas jarochas.
ALIMENTOS, DULCES Y
BEBIDAS TÍPICOS
Alimentos: su comida es a base de
mariscos, es característico el caldo de jaiba o pescado y el
camarón cocido. También el Tisniche (pescado seco).
Bebidas: se preparan "Toritos"
y "Jobo" elaborados con diferentes frutas y alcohol
del 96º a la vista del turista.
Artesanías: se fabrican muebles de
cedro y los sillones "Tlacotalpeños" que llevan
ojo de perdiz (bejuco).
MEDIO FÍSICO Y
GEOGRÁFICO
Localización: el municipio de
Tlacotalpan se encuentra localizado geográficamente entre
las coordenadas 18º 36´46´´ de latitud norte y los 03º
28´08´´ de longitud este de México. Su altitud promedio
sobre el nivel el mar es de 48 metros. Limita con los
municipios de Alvarado, Amatitlán, José Azueta, Santiago
Tuxtla, Lerdo de Tejada y Saltabarranca.
Tiene una extensión de 646.51
kilómetros cuadrados, que representa el 0.89 por ciento el
total del estado y el 0.0331 por ciento del país.
Al municipio lo riegan los ríos San
Juan y Tuxpan que son tributarios del Papaloapan.
Su clima es cálido regular, con una
temperatura media anual de 25º C lluvias abundantes en
verano y principios de otoño
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Aparece
con una “T” inicial del nombre de Tlacotalpan, en medio del campo del
escudo letra que por su forma de árbol de cruz simboliza el amparo que da
a sus habitantes, sobre la inicial ostenta el glifo indígena que
significa “Tlacotalpan” símbolo que refleja la deidad de los
nacimientos y la renovación de la vida que tuvo el privilegio de ver
salir el sol por primera vez en el oriente.